A opinião de ...

O Papa Francisco vem reiteradamente alertando para a ‘cultura do descartável’ que o processo de globalização tem implementado na sociedade actual1. “Vivemos numa época marcada pela pressa, pela agitação e pelo imediatismo. Tais características são típicas de uma sociedade na qual a Globalização da Indiferença está enraizada e como tal produz efeitos nefastos, tais como, não compreender no outro o meu semelhante, o meu irmão, um prolongamento de mim mesmo.

O mês de setembro é sinónimo de arranque de um novo ano letivo. O cheiro de novos cadernos e borrachas traz à memória os momentos de ansiedade de início de novos ciclos, que devem ser de aprendizagem, de conhecer novos colegas, fazer novos amigos.
Não por acaso, a escola ocupa uma fatia importante da nossa vida, com 12 anos de escolaridade obrigatória, mais três de pré-escolar, fora os anos de ensino superior e as formações realizadas ao logo da vida. Afinal, não por acaso, diz-se que o saber nunca ocupa lugar e que devemos estar em aprendizagem constante ao longo da nossa vida.

ercebi a importância do assunto na forma como a secretária da Presidente da Fundação Champalimaud me comunicou que a Dr.ª Leonor Beleza queria falar comigo no dia seguinte, mas apesar de querer que eu fosse ao seu gabinete, logo de manhã, não era urgente pois, ao contrário de outras ocasiões, não quis adiantar nada ao telefone – tinha de ser pessoalmente. A ser recebido no seu gabinete, antes de qualquer outra tarefa da sua exigente e preenchida agenda entendi os “misteriosos” contornos desta inédita convocatória:

Ao longo dos últimos 22 números, percorremos algumas áreas de realização da República Democrática Pluralista Portuguesa ou III República Portuguesa ou ainda República de Abril (desde 26-04-1974).
Rousseau, em Contrato Social (1763) aconselhou-nos a sacudir o jugo de um governo tirano e muitos «militares de Abril» pensaram que bastava sacudir o jugo. Outros, porém, precaveram-se contra os perigos da demagogia democrática que transforma os cravos da liberdade em espinhos da tirania.

Yá por eiqui falemos de muita cousa, de tanta cousa, mas quaije siempre cun aquilho que ten a ber cun las lhénguas. I fui a pensar nisso qu’hoije me dei de cunta que se calhas nunca screbi subre l porquei de chamarmos a las nuossas falas “lhénguas”, “dialectos”, “eidiomas”, “falares”, etc.
Nun bamos eiqui a antrar an questones mui lhenguísticas pois todos estes chamadeiros ténen la sue stória, la sue rezon de ser, las sues splicaçones. Anteréssa-me solo saber porquei la mesma rialidade ten todos esses nomes. Ampecemos pul mais comun: lhéngua. Porquei se chama assi?

erante a ideia peregrina passada na conferência de imprensa realizada no dia seguinte à fuga dos cinco perigosos cadastrados, na qual os participantes naquela espécie de velório, em vez de cada um assumir a cota parte das suas responsabilidades, tudo se resumiu a uma tentativa falhada de todos sacudirem a água do seu capote, não deixando a mínima dúvida que o que aconteceu naquele que era tido como um estabelecimento prisional de alta segurança, não aconteceu porque “alguma coisa correu mal”, mas porque ”tudo correu criminosa e escandalosamente mal”.

Quero prestar a minha homenagem a Campos Monteiro, natural de Moncorvo, terra onde fui professor de História, mais de trinta anos, está-me no coração.

Se há uma atitude que hodiernamente se nos é reiteradamente requerida e que devemos assumir, até nos cansarmos, nestes tempos de afastamentos, de relativismos e de calculismos, é o diálogo.

Ainda na semana passada, o Mensageiro dava conta de um texto de D. Nuno Almeida que servia de introdução às nomeações pastorais feitas pelo prelado da nossa diocese.

Quando o lobo veste a pele de cordeiro não será, certamente, para defender o rebanho. Mal irá o pastor que o acolha a julgar só pela aparência. No mínimo terá de o observar com desconfiança e mantê-lo debaixo de olho pois por baixo da lanífera capa de dócil ruminante continua o pelo eriçado da fera carniceira.

Decorridos cinquenta anos depois da esperança geral nascida na manhã radiosa do vinte e cinco de abril e do enorme entusiasmo e alegria incontida com que foi celebrado o primeiro de maio desse mesmo ano, era tempo mais que suficiente para que toda a nossa gente fizesse uma análise objetiva do que foram estes cinquenta anos para, de pés bem assentes na terra, projetar responsavelmente, se não outros tantos anos, pelo menos, os tempos mais próximos.

Aquela professora costumava contar ou ler aos alunos pequenos contos, alguns dos quais eram comentados e outros dramatizados. Um dia, como não lhes apetecia brincar no recreio, os colegas Manuel e Maria conversavam animadamente sobre qual seria, para o Manuel, a escola ideal. Este hesitou um pouco, mas, por fim, decidiu contar o sonho que teve, há dias, sobre o que ele considerou ser a escola ideal.

Desde tempos imemoriais que a humanidade se preocupa com o futuro. Muitos dos nossos antepassados olhavam para as estrelas numa tentativa de, percebendo o movimento dos astros, adivinhar o que os esperava mais à frente, fosse em termos de colheitas, caça ou batalhas.
Portanto, a preocupação com o futuro é algo que vem dos tempos mais imemoriais do passado.
Acontece que amanhã decorrem umas das eleições mais disputadas de sempre na concelhia de Bragança do PSD.

Do ponto de vista político-administrativo, a grande diferença entre o Estado Novo (1932-1974) e a República de Abril (≥1974) reside na origem e na distribuição do Poder dos detentores dos cargos políticos. Além, o Poder baseava-se na eleição plebiscitária do Presidente da República (não era uma verdadeira eleição porque baseada num caderno eleitoral com apenas um milhão e setecentos mil eleitores), e este, por sua vez, designava o Primeiro-Ministro (então Presidente do Conselho) e os ministros.

Sede de freguesia, situada 12 km a Noroeste de Bragança, inclui as aldeias de Oleiros e Portela. Povoado antigo, circundado a Ocidente pelo rio Baceiro e irrigado por linhas de água, existem vestígios de castros e calçada romana, moinhos de água e fontes tipo mergulho. Integra o Parque Natural de Montesinho e, segundo a sua heráldica, o castanheiro frutado simboliza a base da economia da freguesia. No interior do povoado apresenta-se como cartão-de-visita a surpreendente Igreja de Nossa Senhora da Assunção.

Situada a 8 km de Bragança, pertence à freguesia do Castro de Avelãs juntamente com a aldeia de Grandais. Até ao século XIX era anexa à comenda de Conlelas, juntamente com Lagomar e Sabariz. Estando a Igreja situada fora da localidade, em 1710 os habitantes de Fontes Barrosas pedem que seja mudada para «dentro do povo».

Por todos sabido, é extensa a Comunidade dos Países de Língua Portuguesa – tão grande que está espalhada pelos cinco continentes. Foi neles que os nossos emigrantes encontraram a melhor forma de vida, contrariamente às graves dificuldades que sentiram para conseguirem uma digna sobrevivência no seu país. E é esta Comunidade que levou e continua a levar a todos os cantos da Terra o conhecimento, a cultura, os costumes e os hábitos de Portugal.

Agosto rima com festa, praia, férias, família, encontros e música. É neste som que tantos de nós nos sentimos embalados. Na harmonia dos sons festivos do verão, somos embalados e conduzidos à natureza da nossa identidade. Cada festa de verão é uma festa de um povo, de uma identidade colectiva, de um ser e de um sentir que une e define.

Os ingleses ao longo da sua história conseguiram com o seu “modus vivendi” procurar dizer aos outros que pertenciam a uma estirpe superior .
Assim arranjaram o brexit para poderem sair da Europa e fazerem aquilo que melhor lhes convier, mas é um facto que nunca deviam ter entrado.
Os súbditos de sua majestade britânica sempre estiveram mais ligados aos Estados Unidos do que a Europa Continental.
Nunca aderiram à moeda única, conduzem pela esquerda e que só dá jeito a quem for canhoto .

Da mesma forma que, para ser transmontano, mais importante do que nascer em Trás-os-Montes, é amar e viver Trás-os-Montes, também, para compreender, ajudar, respeitar e viver o dia a dia das suas gentes e disfrutar de todo o encanto e magia da natureza quase intacta, das terras do nordeste transmontano, que alguém, com rara e feliz oportunidade, apelidou como o “Reino Maravilhoso e Encantador”, está na hora de meter pés ao caminho para, sem pressa, sem estresse e sem as confusões dos grandes centros, aproveitar o bulício e o encanto das festas tradicionais do mês de Agosto para gozar