F. Costa Andrade

Parece que foi ontem, mas já passou um ano desde o dia em que o Papa Leão XIV tomou nas suas mãos a condução dos destinos da Igreja Católica, num dos contextos sócio políticos mais conturbados da história recente da humanidade.
Das muitas e importantes intervenções de sua santidade durante a sua recente visita apostólica à Espanha, pela frontalidade, oportunidade e lucidez com que o fez, merece um destaque muito especial o discurso de despedida, proferido no porto de Arquineguin, na ilha da Gran Canária, cuja leitura aconselho vivamente.

Em linha de conta com as considerações genéricas, feitas na semana passada sobre a melhor maneira de enfrentar o inevitável envelhecimento, hoje volto ao mesmo assunto, com especial incidência e atenção para as últimas décadas da vida dos humanos, a chamada terceira idade, que, normalmente, começa por volta dos sessenta anos de idade.
Em termos genéricos, é nesta década que a quase totalidade das pessoas atingem a idade da reforma, a qual, para não ficarem sem pé do dia para a noite, deve ser atempada e cuidadosamente preparada.

Sempre que alguém perguntava ao professor Adriano Moreira, uma das mais brilhantes figuras públicas da história recente do nosso país, quantos anos já tinha, a resposta era sempre a mesma:
“Meu caro senhor, os anos que ainda me restam para viver, também eu gostaria muito d saber. Nesta fase da minha vida, a única coisa que sei e posso dizer-lhe, é o número dos anos que já gastei”.
Estatisticamente falando, de acordo com os dados de que dispomos, é comumente aceite que, enquanto as mulheres vivem até aos oitenta e oito anos, os homens vivem apenas até aos oitenta e seis.

- A nível mundial, não se perspetiva nada de bom
300 milhões de pessoas estão a viver nas ruas.
1 000 milhões de pessoas estão a viver em casas indignas, tipo bairros da lata.
60 milhões vivem na África em barracas miseráveis.
500 milhões vivem na Ásia em casas sem luz, sem água e sem saneamento.
No Brasil, Lula da Silva encara a hipótese de proceder à extração de petróleo na foz do rio Amazonas antes que R. Trump reivindique a posse das jazidas
– Se mal por lá, por cá…estamos conversados?

Só porque não é fácil reverter a atual situação catastrófica dos acidentes de viação, e muito especialmente por isso, acabou o tempo de continuar sentados à sombra da bananeira sem mexer uma palha, esperado que ela se reverta por si mesma, face à inutilidade absoluta, ao rotundo fracasso e ao descrédito total das ações casuísticas tomadas nas últimas décadas, chegou a hora de, de uma vez por todas, dizer basta.

Os textos sobre a democracia, publicados nas semanas passadas nas páginas deste jornal, segundo o conceito de democracia expresso por Hans Hermann Hoppe no seu livro “O DEUS QUE FALHOU”, despoletaram uma série de comentários muito curiosos, que alguns leitores tiveram a gentileza de me enviar, de acordo com os quais é fácil constatar que, da mesma forma que há quem deles discorde ou sobre eles manifeste sérias reservas, também há quem com ele concorde plenamente e os apoie sem a mínima reserva, dos quais a seguir transcrevo alguns excertos.

Ainda a visão da democracia segundo Hans Hermann Hoppe.
“Quem é o proprietário cuida sempre melhor do que quem administra temporariamente.
Um politico eleito não é dono de nada. É um gestor provisório com acesso a recursos alheios e assim, o seu incentivo nunca é preservar, mas simplesmente extrair.

A todos aqueles que nunca se aperceberam de que, como é costume dizer-se, o que é demais é moléstia, se para tal tiverem disposição, tempo e paciência, sugeria que estivessem minimamente atentos à quantidade absurda e ridícula de vezes com que, no dia a dia deste nosso país, por tudo, por nada e para nada, a todos os níveis e em qualquer canto e esquina, se usa e abusa da palavra democracia, como se a democracia fosse a panaceia perfeita e o remédio infalível para curar todos os males e todas as maleitas de que enfermam as sociedades atuais.

Completaram-se no passado mês de fevereiro, quarenta anos desde o dia em que Olof Palme, o Primeiro Ministro da Suécia, foi assassinado a tiro em Estocolmo.
Para lhe suceder, foi empossado poucos dias depois o Vice Primeiro Ministro e seu grande amigo Ingvar Carlsson, o qual, não obstante a situação delicada criada pelo assassinato de Olof Palme, durante as mais de quatro décadas em que esteve à frente dos destinos da Suécia, influenciou fortemente toda a política do seu país, acabando por se revelar um estadista de eleição e um dos maiores ícones da social democracia.