A opinião de ...

 No dia 8 de Maio realizou-se na Academia das Ciências de Lisboa uma sessão sobre a memória e homenagem a Frei Bartolomeu dos Mártires, que foi talvez o maior notável interventor do Concílio de Trento.

Resbalar, v.intr. Deixar-se caer sien querer...
 
No més de San Joan de 2007, screbi you assi*:
“Quando you era nino un de ls adbertimientos era andar nas resbalinas. Ua resbalina ye ua peinha, lisa, anclinada, adonde se puode resbalar. Habie resbalinas para muitos gustos i coraiges. Pa ls mais balientes habie las mais anclinadas i grandes. Pa ls mais medruncas, pequerricos ou prancipiantes, nun faltában tamien pequeinhas fragas adonde daprender l jeito i l’arte de resbalar.

 Sobre estas eleições, que foram não-eleições, o melhor seria não dizer nada.
Porém, há que dizer algo que seja construtivo. Os comentários que hoje tenho visto partem do princípio de que estas eleições foram válidas do ponto de vista democrático. Porém, deste ponto de vista, não o foram porque só votaram 3,282 milhões de 9,680 milhões de eleitores. Mas, do ponto de vista legal, dado que vivemos num direito eleitoral de usurpação, foram legais porque a lei eleitoral existente as torna legais, indevidamente.

É tempo de rescaldo. Da vitória de quem não ganhou e da derrota de quem não perdeu. Porque para lá dos valores frios e inapeláveis dos números há sempre e inevitavelmente a interpretação dos mesmos. E se os números não podem ser alterados já o significado e, sobretudo, as consequências têm várias e diversas leituras. Mesmo que baseadas nos mesmos e inabaláveis valores.

 
 
• 4 cabeças de robalinhos e as espinhas do meio
• 100 g de alho francês
• 1 cenoura
• 200 g de tomate pelado em cubos
• 2 dentes de alho
• 1 cebola
Ferva as cabeças de robalo e as espinhas em água aromatizada com salsa, cebola e alho francês. Deixe ferver quinze minutos, passe pelo passador e reserve.

 
(meditando o texto da Exortação Apostólica do Papa Francisco – nº 2)

 
Muito se tem falado das praxes académicas e, consequentemente, das várias realizações e eventos que lhe estão associados. A noção de praxe académica é apresentada no dicionário, infopédia, http://www.infopedia.pt, como “costumes e convenções baseados numa relação hierárquica e usados por estudantes mais velhos de uma instituição do ensino superior, de forma a permitir a integração dos mais novos no meio académico”.

 
Recentemente, neste mesmo espaço, fiz algumas referências ao edifício onde realizei o meu percurso escolar, até á 4.ª classe. Desse período, guardo muitas recordações, como, aliás, de todo o percurso escolar. Da minha passagem pela Escola Profissional de Santo António (EPSA), de Izeda, na altura dirigida pelos Salesianos, pelo Liceu Nacional, pelo antigo Colégio S. João de Brito/Escola do Magistério Primário e pela Escola Superior de Educação Bragança. Dos edifícios, da sua funcionalidade, da sua identidade…sobretudo educativa/formativa.

 
Milagre é uma ação ou facto que a ciência não consegue explicar e que por isso se atribui a influência ou ação divina. Estando pois nos antípodas, sendo aliás a incapacidade de o enquadrar nas leis e regras da ciência que constituem a essência de qualquer milagre é da sua natureza que em ciência não haja milagres. E, contudo, paradoxalmente, em Portugal, parece não ser assim!

 
 
Hoje, vou abordar três práticas democráticas, em Portugal, pelo ângulo da transparência, da ética política e de um critério de verdade política: a contratualização entre eleitores e eleitos.
Antes, porém, duas palavras. Uma para a saída da «Troika». Não estamos livres dela mas ela deu-nos um voto de confiança para continuarmos a austeridade sozinhos. Os avisos sucedem-se e, por isso, temos de estar vigilantes em relação aos vendedores de promessas.
A segunda palavra é para os benfiquistas. Não foi o ideal, o sonhado, mas foi muito bom.

 
La yerba stá no culo de Maio.
Adaige mirandés
 

Para 4 pessoas
para 8-10 pessoas
 
• 2 alheiras
• 400 g de batata palha
• 2 cebolas em meias luas muito finas
• 6 colheres de sopa de azeite
• 2 dentes de alho picados
 
 
• ½ alho francês da parte branca em tiras muito finas
• 8 ovos
• 1 colher de sopa de salsa picada
• 2 colheres de sopa de azeitonas sem caroço
Leve ao lume a cebola com o alho, o alho francês e o azeite deixe alourar ligeiramente.

Como é fácil de depreender, sobretudo por aquilo que venho escrevendo ao longo de cerca de três décadas, gosto do desporto e, consequentemente, da prática das atividades desportivas. De comentar, ver e praticar, o que faço regularmente. De umas modalidades, mais do que de outras, naturalmente. Gosto do futebol, mas também gosto do voleibol, ou dos jogos tradicionais/populares. Aliás, dos jogos tradicionais, dos meus tempos de criança, adolescência e juventude, apesar de, agora, muitos deles estarem em desuso, diria mesmo, em extinção, guardo boa recordação.

Um ex-autarca faz gala de dizer, afirmar, insistir e repetir que saiu da autarquia mais pobre que entrou.
 
Já o tinha dito em sessão da Assembleia Municipal, tinha-o repetido na última campanha autárquica e continua a declará-lo sempre que tal se proporciona. Esta afirmação, só por si, é grave (como a seguir vou demonstrar) e carece de devida justificação ou explicação. A menos que haja algum objetivo escondido que não consigo alcançar.

Nun sei de quien staba a spera, suponendo que stubisse mesmo a la spera d’alguien, nien qual fusse l çtino, admitindo qu’inda tubisse un çtino.
Boris Pahor, Necropolis
 
Gustarie hoije de falar de Boris Pahor. Stou cierto de que pa la maiorie de ls pertueses l nome pouco ou nada diç. Mas tamien ye por isso qu’esta crónica ye precisa i ten  merecida. Para dar a conhecer un nome i ua pessona que muito ten lhuitado pu la lhiberdade, i la dibersidade cultural i lhenguística. I por isso la scribo hoije, 11 de maio, die de l’armistício.

 (meditando o texto da Exortação Apostólica do Papa Francisco – nº 1)
 

1. Do rescaldo das comemorações dos 40 anos do 25 de Abril, da tão celebrada revolução da liberdade representada por uma flor, em vez de respirarmos a brisa perfumada de uma alegria pacífica, comummente partilhada, pelo contrário, o que dominou e ficou no ar foi um clima de divisão crítica e hostil, entre uns que se consideram os herdeiros imaculados dos ideias de Abril (que são obviamente imaginários, tirante o que sucedeu, como dito e feito, na revolução), e os outros, supostamente inimigos ou traidores. E esta divisão assim ideológica foi apropriada como oposição política.